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司马炎算不算明君?他只是下一个乱世的开启者!

司马炎算不算明君?他只是下一个乱世的开启者!

司马炎,字安世,司马昭之子,司马懿之孙,西晋王朝的开国皇帝。

公元265年,他逼迫魏元帝曹奂禅位;公元280年,他派王濬顺江而下,接受孙皓面缚舆榇出降。

就此,持续近百年的三国乱世终于走到尽头,天下重归一统。

而完成这一伟业的晋武帝司马炎,站在了历史的巅峰。

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然而,后世对他的评价却毁誉参半。有人说他是开国之君,有统一之功;也有人说他昏庸怠政,是西晋短命的罪魁祸首……

事实上,统一之初的司马炎,确实像那么回事。

他推行过休养生息,释放奴婢,整治贪腐,减少赋役,推崇节俭……御医进献一件“雉头裘”,他一把火烧了以示节俭。

制度上他加强尚书台,设置六部三十五曹,强化中书省和门下省,初步搭建了日后隋唐三省六部制的框架。

经济上他颁布占田制、户调式,提高农民生产积极性,成效显著。

到了太康元年,全国户数二百四十五万余,太康三年激增至三百七十七万,史称“太康之治”。

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一时间华夏大地上“牛马被野,余粮委亩,行旅草舍,外闾不闭”,甚至有“天下无穷人”的谚语。

然而,这些光鲜数据的背后,藏着一个被忽略的真相,那就是所谓的“太康之治”,本质上只是一场战后经济的恢复过程。

东汉末年黄巾之乱、军阀混战、三国鼎立,人口锐减,而西晋统“太康之治”的人口增长,很大程度上只是战乱结束后,大量隐匿人口的重新登记在册。

可以说,任何一个智力正常的人坐在当时的皇帝位置上,只要不胡作非为,都能看到经济数据的回升。

这就好比后来被吹嘘的“康乾盛世”,只是历经数十年战乱后的人口恢复,经济总量数字看着好看,但人均生活水平远不如宋明。

说白了,不管是“太康之治”还是“康乾盛世”,不过历史走到了那个节点,一个巨大而贫困,而且久经战乱的帝国,在重归和平之后的正常反弹。

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而且,司马炎在一段时间的勤于政事和厉行节俭之后,很快就沉溺享乐。

他将孙皓后宫的五千名嫔妃全部据为己有,加上原来的后宫没人,佳丽近万!

也许是为了好玩,他还想出了“羊车望幸”的办法,坐着羊拉的车在宫中游荡,羊停在哪个宫门前,就在哪处嫔妃处过夜。

在他的表率下,整个王朝上行下效,满朝文武竞相攀比奢靡。

石崇与王恺斗富,一个用蜡烛当柴烧,一个用糖水刷锅;

王济用人奶喂小猪,石崇宴客时让美人劝酒,客人不喝就当场斩杀美人……

整个西晋上层集团,一下子陷入集体性疯狂腐化,司马炎非但不加制止,反而暗中资助舅舅王恺与石崇斗富。

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生活奢靡也就罢了,司马炎在两个关键政治决策上犯下的错误,则更加致命。

首先是分封诸王,他认为曹魏之所以能被司马氏取代,根本原因在于曹氏宗室力量薄弱。

于是他即位之初就分封了二十七个同姓王,并逐步授予实权。

咸宁三年,他又制定王国置军制度,大国置军五千人,次国三千人,小国一千五百人。

此外,他还让诸王“都督各州军事”,掌握地方军政大权……于是一些藩王的军队,数量竟达到五万以上!

接着是立嗣,司马炎有二十多个儿子,他却偏偏选了最愚蠢的司马衷,这个“何不食肉糜?”的痴呆……

朝中大臣多次暗示司马炎换太子,但他始终没有下定决心。

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有历史学家分析认为,司马炎觉得了司马衷的儿子司马遹聪慧异常,想通过司马衷将皇位过渡到孙子手中。

然而,司马炎的如意算盘最终没能打响……公元290年,司马炎驾崩,司马衷继位为晋惠帝。

这位白痴皇帝根本无法处理朝政,大权很快落入皇后贾南风之手。

贾南风相貌丑陋,却权欲极强,她先借楚王司马玮之手诛杀辅政的外戚杨骏,随后又除掉司马玮,独揽朝政。

而她没有子嗣,太子也司马遹并非她所生……

为了保住权位,她竟然设计废黜并杀害了太子,这一下就像是捅了马蜂窝,引发了八王之乱,这场长达十六年的血肉磨盘。

西晋王朝的根基在这场内斗中受到沉重打击,诸王为了打赢内战,纷纷引胡族武装参战。

匈奴刘渊、羯族石勒、鲜卑慕容部等势力趁乱崛起,西晋的边防体系彻底崩溃。

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公元311年,刘聪派兵攻陷洛阳,俘掳晋怀帝,杀王公士民三万余人,史称“永嘉之乱”!

更可怕的是,八王之乱后,北方游牧民族大规模涌入中原。

匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个主要胡族,先后建立了二十多个割据政权,史称“五胡十六国”。

这一时期,华夏大地遭遇了空前的灾难……

有学者推算,五胡乱华期间,北方汉人从两千余万锐减至不足四百万,大部分死于战乱、饥荒和瘟疫,另有一部分逃往辽东、凉州和南方。

至于中原士族,则大规模南迁,在建康建立东晋,史称“衣冠南渡”。

史书用“人皆相食”“白骨遍野”“华夏无冠带之人”来形容这一时期的惨状,绝非夸张。

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就此,我们可以来总结一下,司马炎这个西晋的开国皇帝,他其实真的算不上有多英明明!

他所谓的“太康之治”,只是分裂战乱之后的一次经济与人口恢复过程。

是个人放在那个时代当皇帝,只要不瞎折腾,都能做出差不多的成绩。

而且,他腐化堕落的速度可谓迅速,“羊车望幸”也成了后世谈论西晋奢靡时,最常提及的典故。

而他最致命的问题,在于两个国家战略级的决策失误,分封诸王给了藩王造反的资本,立嗣司马衷给了野心家可乘之机。

而且他这两步棋,直接为后世八王之乱和五胡乱华铺平了道路,贻害华夏苍生何止百年之久?

他开创的西晋王朝总共只存续了五十一年(从灭吴同意算起还不到四十年)。

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可以说,司马炎这个结束三国乱世的人,却用自己的昏庸和判断失误,制造了一个比三国更惨烈、更漫长的大乱世!

这也说明了一个历史道理,那就是能结束乱世的人,却未必有能力开创新的盛世;

相反,他还完全有可能让统一的大好局面,在短短几十年内土崩瓦解。

其实,在央视94版《三国演义》里,司马炎的造型也能说明这一点。

在高层人士普遍束发冠带的汉末三国,他作为司马家的嫡子,却披头散发,哪怕是登基称帝的时候也一样。

这不是导演和造型师偷懒,更不是经费不够,而是在通过他的造型暗示观众:这个人不靠谱。

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披发,在当时的语境里是“胡人”的象征。

所以,当司马炎披头散发地坐上龙椅,这个画面本身就是一种预言,暗示他亲手统一的天下,很快就要被胡人践踏!

司马炎披着散发登基的伏笔,就这样应验了!

不仅如此,司马炎这头散发同样预示着后来的东晋和南朝,那是一个更加腐朽、更加奢靡的时代。

那时候的士族们,沉醉于清谈玄学、服食丹药、蓄养歌姬……而“披头散发”的造型,也是当时的典型符号之一!

总之,从西晋到东晋南朝,从披头散发的司马炎,到披发左衽的胡人作乱华夏,再到清谈误国的王谢子弟,一个“散”字贯穿始终。

而电视剧结尾时,司马炎那一头散开的头发,就像是在他手中散开的天下,再也束不起来了。

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写到最后,留一个问题供大家讨论:

如果司马炎在立嗣问题上选择了其他聪明一些的儿子,或者在分封制度上效仿汉武帝的推恩令逐步削弱藩王,西晋有没有可能避免八王之乱的命运?

还是说,以司马炎晚年怠政腐化的程度,即便换了继承人,西晋的崩溃也只是时间问题?

欢迎在评论区聊聊你的看法。

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