上集回顾：
我们讲到诸葛瞻十七岁娶公主，不到二十岁便历任要职，看似风光无限，实际上却是一个没有实权的“精神图腾”。刘禅用他来安抚蜀汉人心，制衡蒋琬、费祎、姜维等人，却从不给他真正的权力。那么，当邓艾的大军兵临成都时，这位空有虚名的“武乡侯”又将面临怎样的命运？
当然，以上这些都只是其次，刘禅对于诸葛瞻的真正定位，是一个“精神图腾”！
或者说，他之所以招诸葛瞻为驸马，并且提拔他入朝为官，其真实目的是想利用他的身份，去安抚蜀地人心，并维护蜀汉朝廷稳定！
说白了，刘禅之所以表面器重诸葛瞻，并给他这么高的待遇，很大程度上是因为要迎合蜀汉百姓心中，对于诸葛亮的追思。
所以，他不仅在诸葛亮病逝后，让诸葛瞻沿袭了“武乡侯”的爵位，还在其成年以后，把女儿嫁给他，并不断加官进爵，以示恩宠。
这一招在《三十六计》中，叫做“借尸还魂”！
刘禅让年少的诸葛瞻，顶起其父“武乡侯”的名头，不但可以利用诸葛亮曾经在蜀地的声望，还能有效弥补在诸葛亮离世以后，蜀国百姓心中的空缺和失落……
事实证明，刘禅的手段起到了不错的效果，不但给了蜀汉人民一个精神支撑，还让人心得以安定。
让人感觉虽然诸葛亮已然仙逝，但他的儿子诸葛瞻却能继承父志，同样在为朝廷效力。
而且，他的爵位依然是武乡侯，也依然在为百姓们工作着，并为大家谋求着各种福利！
所以，我们就看到了，年轻的诸葛瞻名声鹊起，整个人处在一种华而不实的美誉赞叹声中。
甚至于，每当朝廷颁布出对百姓有利的好政令时，就算是并没有声明，是诸葛瞻所建议倡导的，但百姓们还是奔走相告，说这是“诸葛武乡侯”所为……
（《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也。”是以美声溢誉，有过其实）
然而与此同时，刘禅又不给诸葛瞻任何实权，只是让他单纯地作为一个“精神工具”。
这也就导致了诸葛瞻在蜀汉朝堂上的尴尬地位，就算他真的胸怀才干，也毫无用武之地。
相反，他还背上了越来越多的名望压力，只能作为“精神偶像”，活在蜀汉百姓心目中。
随着时间的推移，到了蜀汉再次面临灭亡危机的时候，作为整个国家“精神图腾”的诸葛瞻，毫无疑问还会被民众寄予更大的希望！
就如同当年，刘备病逝白帝城，蜀国危难之时，诸葛亮作为托孤大臣，不负众望凭一己之力，力挽狂澜一样！
事实上，这一天很快就来了！
蜀汉景耀六年，也就是公元263年，魏征西将军邓艾奇袭阴平，从景谷道攻入，凿山开路奇袭江油，并绕开了姜维所在的剑阁，一路直逼成都。
由于之前蜀汉一直以来“以攻代守”的战略方针，导致蜀军主力长期驻防北线，国内防御空虚。
面对邓艾突如其来偷袭的时候，国内一下子手足无措，再加上人心涣散，完全无法组织起有效的防御。
一时间，沿途郡县纷纷失守，各地百姓恐慌，纷纷逃窜。
（《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入）
可以说，这时候的蜀汉已经是内忧外患，真正到了生死存亡的紧要关头。
此时唯一还能倚仗的就只剩下首府成都的驻防军，如果不能凭借这支军队打败邓艾的奇兵，那么等待蜀汉帝国的结局，就只能是灭亡！
而且，这时候的蜀国朝堂上，也基本到了无人可用的地步，因为此前能带兵打仗的人，都集中在姜维麾下，驻防剑阁。
更要命的是，面对邓艾的大兵压境，大多数人都已经失去了抵抗的勇气，甚至主张直接开城投降……
这时候，唯一还能率领残余军队进行最后抗争的人，基本上也只剩下诸葛瞻一人了！
前面我们已经分析，诸葛瞻是刘禅打造出来的，整个蜀汉帝国的精神图腾。
他顶着“诸葛亮儿子”的光环，是无论如何也不可能选择投降，干出这种砸老子千古名声的事情。
他唯一能做的就是披挂上阵，率领蜀国最后的军队，在绵竹（今四川德阳绵竹市）一带的山地中，与邓艾的突袭军展开最终的对决！
关于这一战双方参战的兵力，史书并无记载。
不过可以肯定的一点是，邓艾长驱直入奔袭而来，带的人马不会太多，顶多也就数千人，而且后勤上没有什么保障，粮草携带也不多。
至于诸葛瞻麾下的兵马，具体组成应该包含蜀地成都的驻守部队，以及周边的一些机动人马，可能还会有些临时征召的兵士。
在人数上，诸葛瞻这边应该是占有一些优势的，总兵力大概有一两万人，后勤方面也基本无忧。
然而，邓艾人马虽少，麾下都是打突袭战的精兵，不仅作战意志坚定，而且战斗力卓绝，士气还高昂。
相比之下诸葛瞻人马虽多，却都是些卫戍部队，疏于操练，且长期远离真实战场，士气也不高……
而且，双方的主将指挥水平也差距巨大。
邓艾是久经沙场的老将，之前数十年与蜀军主力交战多次，战场指挥经验极为丰富。
而诸葛瞻此前仅仅只是一个文官，还是个没有实权的文官，根本就没有过带兵打仗的实战经验……
由此可以肯定，这一仗还没开打，基本上结局就注定了七八分！
事实证明，不善用兵的诸葛瞻率军到达涪县后，犹豫不决，盘桓不前。
一同出征的书郎黄崇多次劝他抢占险要地势，这样能利用地理优势，尽量发挥驻场山地战的长处，避开对方擅长的平原作战……
而诸葛瞻却瞻前顾后、优柔寡断，没有把握住战术上的主动权。
反而是被进军神速的邓艾先一步抢占地利，并迅速击溃蜀军先锋部队，迫使诸葛瞻不得不撤退，选择退守到成都北面的绵竹。
（《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹）
绵竹这个地方，距离成都不过一百公里左右。
也就是说，邓艾的大军几乎已经是兵临成都城下，而诸葛瞻固守绵竹的部队，就是成都北面仅剩的唯一屏障！
毫无疑问，事情已经到了生死存亡的地步。
如果诸葛瞻能够击败邓艾，或是支撑到北方姜维、廖化等人的回援，再或是东吴丁奉率领的援军能及时赶到……
那么蜀汉的灭亡危机，也许还能得到暂时的缓解。而诸葛瞻也能成为力挽蜀国狂澜的英雄，就像当年他父亲诸葛亮一样。
然而，蜀汉的国运已经真正到了气数已尽的时候……
北方的蜀军主力在剑阁等地，被兵力占优的魏军牵制住，姜维等人脱不开身，更抽不出人马回援；
至于东吴那边，丁奉的援军也进展缓慢，远水难救近火……
最终，只剩下孤立无援的诸葛瞻，独自打响了蜀魏之间的最后一战——绵竹保卫战！
据史料记载，这一战先从“外交战”打起。
邓艾先礼后兵，按兵不动，派使者给诸葛瞻送来招降信，并保证之后一定上表大魏皇帝，封他为“琅琊王”。
而诸葛瞻怒斩来使，表达了自己宁死不降的决心。
（《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。）
接着，双方就开始了在战场上的对决。
邓艾主动进攻，派儿子邓忠和猛将师纂率领部分人马左右包抄，但是被诸葛瞻击退，惹得邓艾大怒。
很快，邓艾又让二人出战，并声明如果再不能胜，就要以军法处置，其它士兵也要受到惩罚！
就这样，在“将功折罪”催命符驱使下的邓忠和师纂二人，身先士卒、拼命作战，蜀军实在抵挡不住，一路溃败。
作为主帅的诸葛瞻止不住颓势，和偏将张遵（张飞孙子）、儿子诸葛尚等人一起，死在了乱军中，时年仅三十六岁……
（《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：遂战，大败，临阵死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。）
写到这里，我们也算是理清了诸葛瞻这个人物，在历史上的完整人生事迹。
他确实就如同大多数人所认为的那样，盛名之下、难副其实。
然而，我们却并不能随意用“虎父犬子”四个字的粗暴评价，来简单总结诸葛瞻这个人。
应该说，造成诸葛瞻悲剧的主要因素并不在他自己，而在于蜀汉的衰弱国运，以及他所处的尴尬位置和境地。
而他自己却掌控不了自己的命运，只能被动去接受这一切。
可以说，从诸葛瞻出生开始，他就是活在一条被别人定义好的人生轨迹中。
从小他聪明获赞，长大后迎娶公主、入赘皇家，之后再到入仕为官、走上朝堂……
尤其是，蜀汉后主刘禅，作为他的顶头上司，同时也是他的岳父，完全是将他作为一个“精神偶像”来打造。
让他空有名声和威望，却从无与之相配的实权！
如果说，蜀汉能一直国运平顺那也还罢了。
大不了诸葛瞻就这么有名无实，当个精神图腾，在闲职上混个衣食无忧，最后无功无过退休，还能落得个善终……
然而不幸的是，他恰好又遇到了蜀汉的衰落期，国运也一路下降。
在曹魏压境的危机下，同时也在朝廷内部各方势力的斡旋下，他在名义上统领起蜀国的国政，成为了“辅国大臣”。
应该说，虽然临危受命，而且依然没什么实权，但诸葛瞻还是有着相当的责任感，作出了自己最大的努力。
他依然满怀着热忱，并不负父亲的遗志，努力想凭借自己一己之力，扭转蜀汉日渐没落的颓势。
然而，朝堂的混乱和皇帝刘禅的各种不作为，却令他无能为力……武将统兵在外、宦官干涉朝政、派系斗争激烈……
这一切，都不是他顶着一圈“诸葛亮儿子”身份的光环，就有能解决的！
最终在面临邓艾大兵压境的时候，诸葛瞻也是勇挑重担，挂帅出征，付出了自己最后的努力。
这一战是他率领蜀国最后的机动人马，与邓艾的突击军团进行最后的决战。
他此前毫无战场经验，缺乏军事指挥实操，最终未能打过邓艾的精兵。
但他在明知大势已去的情况下，却依然能战死沙场，以报社稷，结局也算是悲壮……
也许，就如同当年在五丈原，诸葛亮进军为司马懿所阻，不得寸进，遗憾病逝营中那时候一样！
诸葛瞻也是同样的，怀着救国的心思出战，却无奈大势已去，心有余而力不足。
最终，力挽狂澜的奇迹还是没有出现，诸葛瞻也同样只能抱着“出师未捷身先死”的遗憾，以身殉国……
是的，我们可以得出结论，诸葛瞻整个人，确实只是个悲剧人物。
表面上看，他兵败身亡，摁灭了保全成都北部屏障，并保住蜀汉的最后希望，也间接导致了刘禅的开城投降。
然而事实上他也只是个背锅侠，真正导致蜀汉国运终结的，其实是朝堂的混乱，皇帝的不作为，国力的衰退，以及朝堂上的各种矛盾。
尤其是皇帝刘禅，晚年开始昏庸，偏听偏信，崇信宦官，对于真正为国重臣开始猜忌。
他一方面将诸葛瞻打造为蜀汉的“精神偶像”，用来维护自己的统治；
另一方面，他又只给诸葛瞻地位，不给实权，让他无法在朝堂上大施拳脚。
最后在无人可派的窘境下，他将毫无军事经验的诸葛瞻送上战场，几乎也注定了他失败战死的结局。
恰好，这又等于给蜀汉的灭亡和他自己的投降，找了一个台阶下，算是充分榨干了诸葛瞻这个“精神图腾”的最后价值。
而诸葛瞻呢？不管最后结局如何，他从头到尾都认真履行了自己的职责，我们可以抨击其能力不足，但他也绝对辱没“诸葛武乡侯”的美名！
或许，罗贯中在《三国演义》中所点评的两句诗“智谋虽不扶危主，忠义真堪继武侯”，才是对诸葛瞻这个人物，最中肯的评价……
后记：写到最后，我们再来探讨一下，诸葛瞻阵亡前的遗言：内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油……
正所谓在后世人口中，诸葛瞻自诉的所谓“三宗罪”！
其实，在当朝的史书如《三国志》、《后汉书》等记载中，并没有记录过诸葛瞻说过这样的话。
这种说法的唯一出处，来自于晚唐史书《元和郡县志》，真实性有待考证。
不过，史料上确实记载过诸葛瞻统领国政时，制止过宦官黄皓的弄权误国，也抨击过姜维好战无功，致使国内疲弊……
而事实上，蜀汉最终灭亡确实也和姜维、黄皓二人有着莫大的关系，二人本身之间矛盾也很大。
看得出，诸葛瞻在从政期间也曾试图扭转这一切，一方面劝诫刘禅疏远宦官，应该努力勤于政事；
另一方面，又建议没收姜维兵权，在蜀汉北线转攻为守，停止国力的消耗。
然而，他在这两方面的努力都没有成功，刘禅依然宠信黄皓，蜀汉朝堂始终混乱，姜维依然屯兵北方，国力也持续衰微。
所以个人觉得，诸葛瞻可能真的是在最后的临危关头，说过类似的话，但并不是在陈述所谓的“罪责”，而是在试图阐述蜀汉灭亡的根本原因。
而他作为诸葛亮的后人，在检讨自己的过错的同时，也是想表达一种“心有余而力不足”的无力感！
声明：本文系作者“黄昏深处”原创三国历史考据系列文章之一。原文曾以合作形式发表于多家平台，现经作者本人修订、拆分并重新编排，收录至个人专栏。
感谢原合作平台及主编萨沙先生的支持。
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